第47章 目光(第2/3 页)

藩深深的进行了反省，虽然他之前对同僚排挤非常苦恼，可为什么别人都排挤他？难道只是因为木秀于林风必摧之？他看到了好友胡林翼，人家也很出色，同时还混的风生水起。从胡林翼身上吸收了很多优点，他放下了身段，开始跟谁说话都客客气气，改变自己的性格去适应环境。

所以当浙江紧急，胡林翼等地方大员纷纷启奏让他出山的情况下，皇帝一纸诏书，他这次再也不敢提要求了。乖乖奉旨出山。

离开湖南之前，就给湘军各部下达命令，让他们抓紧朝闽浙赣边境集结。

当他来到江西，察觉已经不需要去救浙江和福建了，此时目光只能投向南京。

恰好此时，他九弟曾国荃终于成功拔除了太平军在江西的最后一个据点吉安。

曾国藩的眼睛在南京，刘勇强的目光却看向了北京。

此时已是咸丰八年年底，第二次鸦片战争已经爆发。英法两国各有理由，法国人的理由是马神父事件，这是一个未经许可擅自进入清朝内陆传教的神父，其传教的地点很敏感，他选择了广西一带。太平天国在广西一闹，这里的人都知道了有一个叫做爷火华的上帝，所以教会非常热情。当地官府早就被太平天国弄怕了，以为马神父搞得也是这一套，于是西林县官府将其关了十几天，出狱后马神父逃到了贵州，此时云贵玩的是另一套，杜文秀正在搞起义。

大概是觉得还是广西的群众基础更好，马神父又跑回了广西西林县，这次还带了一个从贵州带回来的寡妇，让寡妇去妇女中传教，因为他一个男的很难见到当地女人。这次马神父又惹事了，被告到西林县，状告马神父诱拐自家妇人。西林县令又把马神父抓了，这次惩罚的更狠，让他站枷笼示众，结果马神父身体不行站了一天一夜给站死了，去见上帝了。知县还不解恨，将其尸体枭首示众。

这就给了法国人兴师问罪的道理，一方面法国历史上是西欧蛮族第一个受洗接受基督教的，法国人尊奉为开国皇帝的墨洛温带着法兰克人接受了洗礼，所以一直被称作天主教的长女，至于更早的意大利，人家是父亲嘛。这个长女历史上非常强大，于是法国渐渐获得了一种叫做‘护教权’的历史权力。天主教发生任何事，法国都愿意出头，已经形成惯例。

所以这次马神父事件，在欧洲人看来，法国人绝对有动武的理由。

英国人就比较牵强了，因一艘注册在香港的中国商船，在珠江上被官府搜查，抓走了藏匿在上面的几名海盗。

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