第74章 般若心经(第2/2 页)
这两首诗的高下，自然是后者的境界更高。
前者将身体比作菩提树，将心灵比作明镜台，表达了人们应该时刻保持内心的清醒和觉察，不断清除内心的杂念和烦恼，以免被尘埃所染污。
而后者则更进一步强调了菩提和明镜都是比喻，它们本身并不存在，而是用来引导人们去领悟真理。强调人们应该超越物质的束缚，达到心灵的自由和超越。只有当心灵真正清净无物时，才能真正摆脱尘埃的染污。
但是我却一直有不同的想法，我总觉得前面那个弟子就是个抛砖引玉的，我甚至觉得前面那人的诗正是后面诗作的启发。
我甚至认为后者能得到方丈的位置，完全是站在前者的头顶上！
当然，可能是我偏颇了；甚至这可能就是个故事，真假都可以遑论，主要是要表达佛学中的哲思和境界。
因为我刚刚想到，我为了那作诗的前者抱不平，恐怕是落入了下乘：人家有可能就是为了让后面的弟子上位而提供的台阶呢——毕竟要是没有前面一首诗的对比，后面的诗就算再厉害，恐怕也不能直接让其证了果位。
（2010.04.06/星期二）
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！
本章未完，点击下一页继续。
相关推荐： 小叔叔（h） 副总夫人5 盼寡（古言1v1 先婚后爱） 明初第一太子妃 副总夫人25 快穿嫖反派（肉，高H）